| Fado |
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Segundo as mais recentes publicações, o fado tem origem no Brasil, com muitas influências Africanas à mistura. Era uma dança de engate dos arrabaldes das grandes metrópoles, e aos olhos dos europeus, se alguem dançasse daquela forma na Europa ia logo preso (página 131). Chegou a Portugal com o retorno da corte a Lisboa em 1822 (eram mais de 15000 almas vindas do outro lado do Atlântico), e rapidamente se espalhou, muito provavelmente porque os arrabaldes de Lisboa tinham muito a ver com os arrabaldes do Rio de Janeiro. Curiosamente, apesar da forma cantada ter ganhado importância, nunca se deixou de dançar o fado e nos anos 60, conta o Sr Isidoro, o fado era das danças mais requisitadas, e era ainda a dança do engate por excelência. Mais curioso ainda, do Fado resulta o Baião, que mais uma vez foi importado para Portugal, e a par das marchas, é a única dança que ainda se mantem nos bailaricos pimba.
As origens "mitológicas" do Fado, colocando-o na época dos Descobrimentos, não tem fundamento científico: na realidade, é muito mais interessante, já que resulta de uma verdadeira miscigenação entre três continentes, onde o Lundum (dança Brasileira de origem Africana) e o Fandango se juntam. Esta visão contraria ainda o discurso nacionalista, que quer por força cingir as tradições a redutos geográficos muito precisos. E assim, o fado, de canção nacional tão celebrada no Estado Novo é na verdade o resultado improvável de um intercâmbio atlântico entre três continentes. Por isso caros amigos, o fado fará muito rapidamente parte do Novo Baile Português, assim como outras danças de pares que há muito não se bailam. The struggle in conceiving of a new historical trajectory for fado's early existence lies not only in embracing the notion of the Brown Atlantic as a single cultural complex where expressive influence did not solely emanate unidirectionally out of Iberia, but also in dismantling the nationalist discourses which attempt to cordon off expressive traditions as if they were material possessions characterized by a fixed and discreet geographical provenance. (Holton, 2006) Comentarios (2)
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Tive a possibilidade de ler um pequeno livro (vivam as férias e o muito tempo livre) que aborda um pouco a influência árabe na música portuguesa…
É no fundo uma expressão das ideias e reflexões de alguns anos de estudo do Adalberto Alves e chama-se “arabescoâ€â€¦.
Pois neste livro, para alem de alaúdes, das mouriscas (e a relação pauliteiros e as mooris dances inglesas), de outras relações engraçadas, também se discute aqui o tema “o fadoâ€â€¦
Pois o A. Alves, para alem das duas possÃveis origens por vós escritas:
- provir do lundum;
- ou ter sido uma invenção dos marinheiros (como cópia de danças vistas no Brasil e trazidas para cá… ou como cantilenas do saudosismo da terra que não viam há muito tempo.. ),
ele sugere uma terceira possÃvel origem: o fado estar relacionado com mais um dos muitos hábitos e costumes do longo património herdado da presença dos árabes na peninsula ibérica, e sobretudo nas sete colinas…
Durante muito tempo após as reconquistas, e porque os portugueses são um povo muito dado ao convÃvio e ao bem estar com todos… lá se foram mantendo os nichos e guetos árabes, em que estes se mantinham em posições de algum relevo, até porque cedo perceberem as nossas classes nobres que os gajos eram deveras desenvoltos a todos os nÃveis… e que muito tinham a aprender com eles…
Também durante muito tempo eram animadas as festas na corte com músicos e cantadores mouros, que se foram mantendo donos das suas terras, já sob alçada de el rei português…
.. por algum motivo o fado aparece sobretudo associado á mouraria e Alfama (Lisboa) e á zona do oeste (zona em que o fado ainda se dança), onde se concentravam as ultimas mourarias que existiram…
E se se pensar um bocadinho, ou se se ouvir a oum kalsoum, com certeza que se pode encontrar parecenças com uma Amália Rodrigues em palco…
Mas o mais importante.. para mim, nem é descobrir a “verdade†da origem, mas é por o povinho a bailar o fado batido!!